HOT ! 大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱 大徳寺511世管長 立花大亀造『竹茶杓』銘：一葉（共箱・共筒

大徳寺511世管長 立花大亀造『竹茶杓』銘：一葉（共箱・共筒。大徳寺511世管長 立花大亀御書付『神代杉小槌香合』上杉満樹造。大徳寺511世管長 立花大亀御書付『一重切竹花入 銘：和心』稲尾。「円相」に「本来無一物」という有名な禅語を揮毫しておられます。1125125508_6743f51c3aa44.jpg。季節を問わずお使いになれる上、お茶席で説明し易いので重宝します。。共箱は蓋裏に『円相小書　紫野大亀（花押）』と署名されております。ミンミ。若干巻きジワ有。【墨研】墨運堂◆五十周年記念「天爵・無上純黒」2本組 景徳鎮瓶◆限定品 墨液。程度は写真でご確認くださいませ。老舗最高峰純松煙古墨色々訳あり3点 未使用欠け割補修有為得！。共箱。掛け軸　六字名号・南無阿弥陀仏◆清秋。紙本。古獣　田黄　ラオス　美品　篆刻　印材　印石　書道　落款　遊印。塗軸。なんでも叶う‼️天界の神々宿る開運霊石‼️願いを導く。長さ115.5㎝　幅59.3㎝（表装を含む）◇円相（えんそう）円相は一円相ともいい、円の形を筆で紙に墨書したり、払子や挂杖や手指などで虚空や地面に描いたりする。美品 掛け軸 前大徳 須賀玄道作「桃花笑春風」共箱 禅語 桃の節句 縁起物。真如・仏性・法性・実相など、文字や言語で表現し尽くせない絶対的で円満なる真理や悟りそのものをあえて表現する方法の一つ。複製/谷口雅春/生長の家/實相/実相/書/仏教用語/掛軸☆宝船☆AH-712。南陽慧忠が初めて唱道し、仰山慧寂によって盛んに用いられた。一休園　見真　筆　2本。多くは短い賛語が付される。松本俊介 回顧展 書籍 2020年。見る人の境涯やそのときの心境のあり方によって、円相に何を見るか何を表現するかはさまざまであり、どのような賛語が付されるかにより微妙にその意味が変わってくる。古獣　高級印材　朱砂　水凍　ラオス　篆刻　印材　印石　書道　落款　遊印。なお、「円相」という言葉でそのまま揮毫されることは皆無に等しい。掛軸 小林太玄 薫風自南来 茶掛 書 禅語 紅梅院 茶道具。◇本来無一物（ほんらいむいちもつ）「菩提本樹無し、明鏡も亦台に非ず、本来無一物、何れの処にか塵埃を惹かん」（悟りという樹も鏡のような心もありはしない。老舗昭和高級菜種油煙古墨2点お得 昭和初期銘墨状態良！。もともとい何もないのだから、どこに塵埃がたまり何を払拭しようというのか）より抄出された。ヨシタカさま専用　天神さまセット　引き取りのみ。仏性の在り方を探し求めても、実体として捉えられるものはないことを教える語。⭕️希少な福壽研　芳龍硯　芳龍閣硯　清石作　女性好み作品　さ水墨画用。▢立花大亀（たちばなだいき）明治32年(1899)～平成17年(2005)僧侶。新品美品　甲州銘石　雨畑　硯界最高権威　芳龍硯　芳龍閣鑑製　小四六特殊唐形硯。臨済宗大徳寺最高顧問。【非売品】進撃の巨人　複製サイン入り色紙　イラスト入り　受注生産品　連載完結記念。花園大学学長。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『南無阿弥陀仏』　掛軸B863。明治32年(1899)大阪府生まれ。美品 掛け軸 小林五浪作 茶碗画賛 千利休「茶の湯とは」共箱 年中掛け。菩提寺の檀家総代の家に育つ。31美品『天然石、鶏血石、中国浙江昌化産印石』。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「鶴舞金客天」共箱 茶掛け 縁起物。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。書道　墨　金巻 『松涛 』 呉竹精昇堂製 平成十八年丙成巌寒造。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。No4140 掛軸　在銘　渓水釣人　三行書　肉筆紙本　漢詩　中国美術　送料無料。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。書状　竹中良　殿。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。Ｆ６８５　掛軸　『天高群象正』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。【獅子】田黄 ラオス 老挝 巧色 篆刻　極潤　印材 落款 遊印 雅号 書道。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。Huichol Indian Sacred Rituals/ウイチョル族作品集。平成17年(2005)8月25日歿105歳【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#茶会#茶道#立花大亀#大徳寺#松下幸之助