HOT ! 【真筆】茶掛　清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛け 茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立

真筆】茶掛け 茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。≪茶掛≫ 大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺【足立泰道 賛】 【岩田右京 画。■画　題■　「茶掛け　清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７１cm・軸先寸■略　歴■　　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。経年はご了承ください。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。関防印は正法眼です。「詩人玉宵」（しじんぎょくしょう）に「昨夜一声雁　清風萬里秋」（昨夜一声の雁　清風萬里の秋）とある後半部です。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。直筆です。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著　　　　　　「禅語の茶掛け　続々一行物」芳賀幸四郎著。2025年最新】Yahoo!オークション -足立泰道 掛け軸の中古品。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。。掛軸 2点　雪峰　陵雲。昭和４４年　雲澤寺副住職。金屏風　 織田信長　 豊臣秀吉　 家紋　超超骨董品　400年以上前　戦国時代。掛軸 福の神 恵比寿 伝統的な日本画。昭和６１年　大徳寺派前住職。茶道具 掛軸 大徳寺 横嶽山 崇福寺 宇佐見宗玄 老師 一行 無事是貴人 共箱。掛軸　前大徳　拙叟筆　一行書　「相見万事休」　時代箱　C　6055A。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。612*151書道 硯 墨 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董。七轉八起　色紙。こちらの茶掛　清風萬里秋は、前大徳　足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。④田辺古邨　和歌二行　田辺万平　書道一元会　書道同文会　掛け軸。【茶道具】 大徳寺 西垣宗興和尚筆 立雛画賛「桃花笑寿風」掛軸　軸B962。　　紙本：墨書。(611*Z294)書道 硯 墨 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董。【茶道具】 大徳寺 吉口桂堂和尚筆 一行「本来無一物」茶掛け　掛軸　軸B966。　共箱、タトウ箱付です。♥掛軸　模写　大田 南畝 　蜀山人 　 2 　掛け軸。♥掛軸　中国　二行書　【 楊 豊年 】　掛け軸　骨董品。〜清風萬里秋（せいふうばんりのあき）とはどんな意味？〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。♥掛軸　模写　古筆　 頼 山陽 　掛け軸　骨董品。HERMES シルクスカーフ 馬術デザイン。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。【茶道具】 大徳寺 福本積應和尚筆 立雛画賛「桃花千年春」茶掛　掛軸　軸B965。『月之本素水』　自筆の掛け軸。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。芳山作水墨山水(ランマ額) 幅約140cm 高さ約40cmです。。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。2416) 掛軸・額装本紙 和紙裏打ち済み 書 まとめて10枚。⑤骨董掛け軸　作者不明　江戸時代？　俳句？和歌？。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。三上悠亜　直筆サイン　来店イベント