HOT ! 裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ

裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ。桃の時期に丁度良い有名な文句です。淡々斎らしい丁寧で緊張感のある書体で揮毫されており、表装中廻しには巻貝模様の裂地が用いてあります。巻き貝には願い事が叶うという謂れがある事からとても縁起の良い意匠となっております＊写真⑥。一文字風袋は洒落た竹屋町金襴が使用されています＊写真⑦～⑧。箱書は淡々斎のご子息である鵬雲斎大宗匠が『淡々斎筆　桃花　今日（花押）』と書付られております。表装上下の『下』の軸棒左らへんに小さなシミがありますが注意深く観察しないと判らない程度です。鵬雲斎のお若い時(書体より)の箱書なので表装された時代を勘案すると状態は良好だと思います。＊写真⑩でご確認ください。鵬雲斎大宗匠箱。紙本。朱塗軸長さ192㎝　幅31.5㎝（表装も含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。▢桃花千歳春【読み】とうかせんざいのはる【意味】桃の花が千年変わらぬ春を彩っている。桃の季節のめでたい言葉。中国では、桃は長寿や魔除けを意味する。それは崑崙山に住む西王母という天界第一の仙女が持っている桃の実を食すと三千年の長寿を得るという古代の伝説に基づくと考えられる。そのため、中国では長寿や吉祥を祝う際の品には必ずといってよいほど桃の絵が描かれ、寺院でも魔除けとして扉に桃の図柄を彫り込んだり絵を得描いたりする。この句はこれらの事を背景としている。▢裏千家14世淡々斎宗室（たんたんさいそうしつ）明治26年(1893)～昭和39年(1964)茶道裏千家14世家元。裏千家13世圓能斎の長男。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。30才で家元を継承。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。71歳。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　小田榮一著　河原書店茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#一行#御軸#床の間#本席#今日庵#千利休#裏千家#家元#千宗室#淡交会#古美術#淡々斎#碩叟#無限斎#鵬雲斎#玄室#古美術#大徳寺#京都#古美術#茶席。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ。。桜小路ルナキャラソンcf限定フルカラー色紙（鈴平ひろ複製サイン入り）。美品 掛け軸 本金当麻つづれ 阿弥陀経 太巻き付 二重箱 仏教美術。書 CAPOLAVORI ITALIANI NEL MONDO。ちうみ　【大幅値下げ❗】新品　親鸞聖人のお手紙　全12通。古硯　超特大　伝統工芸品　高田硯　未使用品。⭕️2kg大型硯　径18cm葡萄刻研　雨畑硯　芳龍閣本舗　名工　望月秀峰。茶掛 色紙 竹有上下節　大徳寺 立花大亀老師肉筆　茶道具　掛物　掛軸　墨蹟。沢田政廣 普賢 菩薩 肉筆 掛け軸。掛け軸 前大徳 矢野宗深 筆 『 弄花香満衣 』紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸。⭕️岩手県　紫雲石硯　自然硯　215mm 大型硯　古硯　佐藤鉄三郎　匠。美品 掛け軸 柳生芳徳寺 橋本紹尚作「心静茶味香」共箱 禅語 茶掛け。【茶道具】前大徳寺　須賀玄道和尚筆「喫茶去」一行　掛軸　C17。真言宗豊山派 聖定 一行書 茶掛 掛軸 掛軸 仏教 宗教 コレクション。【茶道具】後藤瑞巌筆　和成？（共箱）★送料込★。日本の伝説 掛軸 手描き 和紙製。アーノルド・ドインビー　図説　歴史の研究。掛軸 富士 後藤有明作。掛け軸　かるた　2本セット　　79 と80。【色紙】ILD CAT　弥猫うた【直筆サイン】【イラスト】。3923 吉口桂堂 「赤洒々」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。壁掛け　年代物　工芸品　奥の細道　書道　書　大きいサイズ　インテリア。掛軸 高野山 金剛峯寺 白象 亡き母の小さき座布団伊予絣 木箱付き 森寛紹 開運。浄土宗　六字名号（南無阿弥陀仏） 掛軸 山本和真作 （風鎮と吊り具付き）